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Tao Te King 26 : le contact avec la source

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Tao Te King 26 : analyse du 26รจme verset. Comment rester en contact avec son รชtre profond, et avec le tao ?

Ce chapitre incite ร  garder en toutes circonstances le contact avec la source, c’est-ร -dire avec le tao.

La source est ce qui gรฉnรจre toute chose : elle crรฉe ร  partir de rien. C’est ainsi que l’รชtre naรฎt du non-รชtre, que le plein naรฎt du vide, ou encore que la lumiรจre naรฎt des tรฉnรจbres.

Loin d’opposer les choses entre elles, Lao-tseu insiste sur leur racine commune. Oublier cette racine serait s’illusionner et se perdre.

Voici donc Tao Te King 26, texte et analyse du verset.

Tao Te King 26 : texte du verset.

Entre parenthรจses : traduction alternative.

Le lourd est la racine du lรฉger.
L’immobile est la source de tout mouvement.

Ainsi le Maรฎtre voyage tout le jour
sans quitter sa demeure.

(sans s’รฉcarter de la quiรฉtude ni de la gravitรฉ.)
Aussi splendides que soient les vues,
il reste sereinement en lui-mรชme.

Pourquoi le seigneur du pays
devrait-il aller et venir comme un fou ?
Si tu te laisses ballotter de ci, de lร ,
tu perds le contact avec la source.
Si tu laisses l’agitation te gouverner,
tu perds le contact avec qui tu es.

(par l’emportement des passions, on perd son trรดne.)

Tao Te King 26 : le contact avec la source (commentaire).

Dans ce verset, Lao-tseu invite chacun ร  prendre conscience d’oรน il vient, soulignant deux aspect fondamentaux de la nature des choses :

  • chaque รฉlรฉment est issu de “rien” : il n’existe donc pas par lui-mรชme,
  • tous les รฉlรฉments sont nรฉs de la mรชme source : ils sont donc solidaires de la Crรฉation, liรฉs ร  jamais, unis dans l’Amour. Ce qui n’est pas sans rappeler la sympatheia des stoรฏciens.

Plusieurs consรฉquences ร  cela :

  • la matiรจre n’existe que par sa source,
  • s’attacher ร  ce qui “est” n’a pas de sens,
  • se considรฉrer comme un รชtre autonome est illusion,
  • plutรดt que de se fier ร  l’apparence des choses, il faut se souvenir de leur nature profonde : la vacuitรฉ.

Ainsi, le sage est celui qui se tient loin des apparences et de l’agitation du monde et du mental : il se perd pas dans le tourbillon de la vie.

Il se rappelle de sa vรฉritable nature, celle d’un รชtre nรฉ du tao, existant par le tao.

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Modif. le 3 septembre 2020

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