Tao Te King 29 : commentaire de ce verset du Livre de la Voie et de la Vertu. Comment aborder le monde ? Faut-il souhaiter le changer ?
Ce célèbre chapitre du livre du taoïsme pose la question de l’état du monde et de notre capacité à le faire évoluer.
Ici, Lao-tseu interroge le sens de notre action : qu’est-ce que l’action juste ? quels choix effectuer et selon quels critères ? quelle est la meilleure façon de gouverner ?
Lire aussi notre article : Comment changer le monde ?
Voici donc Tao Te King 29, texte et analyse du verset.
Tao Te King 29 : texte.
Entre parenthèses, traduction alternative.
Souhaites-tu rendre le monde meilleur ?
Je ne pense pas que cela puisse se faire.
(Si l’homme agit pour améliorer l’état de l’empire, il n’y réussira pas.)
Le monde est parfait.
On ne peut le rendre meilleur.
Si tu travailles à le changer, tu le détruis.
Si tu veux le saisir comme un objet, tu le perds.
Il y a un temps pour être devant,
un temps pour être derrière ;
un temps pour être en mouvement,
un temps pour être au repos ;
un temps pour être vigoureux,
un temps pour être épuisé ;
un temps pour être en sécurité ;
un temps pour être en danger.
Le Maître voit les choses comme elles sont,
sans tenter de les contrôler.
Il les laisse suivre leur cours,
et demeure au centre du cercle.
(De là vient que le saint homme supprime les excès et le luxe.)
Tao Te King 29 : le monde est parfait.
Pour Lao-tseu, vouloir changer le monde est le signe d’un illusionnement, d’un décentrage, d’une non-compréhension de ce qu’est la nature profonde du tao.
« Le monde est parfait » signifie que tout est en ordre, contrairement à ce que nous pouvons penser ou imaginer. Tout est en ordre parce que le tao circule en tout.
Notre mental et notre ego nous font croire que les choses devraient être autrement, plus comme ceci, mieux comme cela… Nous nous permettons de porter un jugement sur les choses, comme si nous étions des êtres omniscients.
De là naissent le bien et le mal, le vrai et le faux, le juste et l’injuste. Or ces notions n’existent pas dans le tao, en tous cas pas de manière opposée ou contradictoire.
La vision taoïste repose sur l’équilibre : vouloir influencer le cours des choses dans un sens aboutirait à un retour de balancier dans l’autre sens. C’est pourquoi vouloir agir pour changer les choses est le plus souvent contre-productif, menant à des réactions inattendues et néfastes.
Avant de vouloir changer le monde, il faut donc faire l’effort de le comprendre. Il s’agit aussi de se placer dans une posture d’acceptation et de lâcher-prise, cela en se regardant agir, sans ambition pour soi-même, sans illusion.
Un lâcher-prise qui, paradoxalement, éclairera et renforcera l’action.
Ce chapitre introduit enfin l’idée d’un juste retour des choses : ce qui est devant passera derrière, et vice-versa. Nous retrouvons là encore les paroles de Jésus : Ainsi les derniers seront les premiers, et les premiers seront les derniers. (Matthieu 20, 16).
Poursuivez la lecture du Tao Te King :
- Tao Te King 1 – le tao
- Chapitre 2 – la dualité
- Chapitre 3 – le non-agir
- Chapitre 4 – le vide du tao
- Chapitre 5 – rester au centre
- Chapitre 6 – la mère de toutes les choses
- Chapitre 7 – le Tao éternel
- Chapitre 8 – être soi-même
- Chapitre 9 – la voie de la sérénité
- Tao Te King 10 – agir sans rien attendre
- Chapitre 11 – vide et non-être
- Chapitre 12 – ouvrir son coeur
- Chapitre 13 – le succès
- Chapitre 14 – l’essence de la sagesse
- Chapitre 15 – la boue au fond de l’eau claire
- Chapitre 16 – revenir à la source
- Chapitre 17 – un bon gouvernement
- Chapitre 18 – quand le tao est oublié
- Chapitre 19 – rester au centre du cercle
- Tao Te King 20 – arrêter de penser
- Chapitre 21 – regarder en soi
- Chapitre 22 – être vraiment soi-même
- Chapitre 23 – incarner le tao
- Chapitre 24 – lâcher prise
- Chapitre 25 – les quatre grandes puissances
- Chapitre 26 – le contact avec la source
- Chapitre 27 – incarner la lumière
- Chapitre 28 – utiliser toute chose
- Chapitre 29 – le monde est parfait
- Tao Te King 30 – la paix civile
- Verset 31 – la guerre et les armes
- Verset 32 – le paradis
- Verset 33 – se connaître soi-même
- Verset 34 – l’humble tao
- Verset 35 – l’harmonie universelle
- Verset 36 – agir dans la réalité
- Verset 37 – le non-désir
- Verset 38 – la décadence
- Verset 39 – le paradis et l’enfer
- Tao Te King 40 – le mouvement du tao
- Chapitre 41 – le chemin qui avance semble reculer
- Chapitre 42 – les nombres
- Chapitre 43 – la voie du Maître
- Chapitre 44 – rien ne manque
- Chapitre 45 – les paradoxes
- Chapitre 46 – au-delà de la peur
- Chapitre 47 – ouvrir son coeur au monde
- Chapitre 48 – ne pas interférer
- Chapitre 49 – la bonté
- Tao Te King 50 – la mort
- Verset 51 – l’amour du tao
- Verset 52 – trouver l’origine
- Verset 53 – vol et chaos
- Verset 54 – le tao partout chez toi
- Verset 55 – l’énergie vitale
- Verset 56 – la bouche close
- Verset 57 – gouvernement et bien commun
- Verset 58 – donner l’exemple
- Verset 59 – la modération
- Tao Te King 60 – gouverner un pays
- Chapitre 61 – une grande nation
- Chapitre 62 – tu cherches et tu trouves
- Chapitre 63 – les problèmes n’en sont pas
- Chapitre 64 – apprendre à désapprendre
- Chapitre 65 – montrer la voie
- Chapitre 66 – guider en se plaçant en-dessous
- Chapitre 67 – simplicité, patience et compassion
- Chapitre 68 – la vertu de la non-compétition
- Chapitre 69 – savoir céder
- Tao Te King 70 – regarde dans ton coeur
- Verset 71 – ne pas savoir
- Verset 72 – le Maître se met en retrait
- Verset 73 – le tao est toujours serein
- Verset 74 – rester à sa place
- Verset 75 – laisser les gens tranquilles
- Verset 76 – être doux et flexible
- Verset 77 – le parfait équilibre
- Verset 78 – renoncer pour réussir
- Verset 79 – corriger ses propres erreurs
- Tao Te King 80 – un peuple heureux
- Chapitre 81 – conclusion
Ouvrages du canon taoïste à acquérir :
- Le Tao Te King, de Lao-tseu.
- Les Œuvres de Maître Tchouang, de Tchouang-tseu.
- Le traité du Vide Parfait, de Lie Tseu.
Modif. le 3 septembre 2020
