Tao Te King 29 : commentaire de ce verset du Livre de la Voie et de la Vertu. Comment aborder le monde ? Faut-il souhaiter le changer ?
Ce cĂ©lèbre chapitre du livre du taoĂŻsme pose la question de l’Ă©tat du monde et de notre capacitĂ© Ă le faire Ă©voluer.
Ici, Lao-tseu interroge le sens de notre action : qu’est-ce que l’action juste ? quels choix effectuer et selon quels critères ? quelle est la meilleure façon de gouverner ?
Lire aussi notre article : Comment changer le monde ?
Voici donc Tao Te King 29, texte et analyse du verset.
Tao Te King 29 : texte.
Entre parenthèses, traduction alternative.
Souhaites-tu rendre le monde meilleur ?
Je ne pense pas que cela puisse se faire.
(Si l’homme agit pour amĂ©liorer l’Ă©tat de l’empire, il n’y rĂ©ussira pas.)
Le monde est parfait.
On ne peut le rendre meilleur.
Si tu travailles à le changer, tu le détruis.
Si tu veux le saisir comme un objet, tu le perds.
Il y a un temps pour ĂŞtre devant,
un temps pour être derrière ;
un temps pour ĂŞtre en mouvement,
un temps pour ĂŞtre au repos ;
un temps pour ĂŞtre vigoureux,
un temps pour être épuisé ;
un temps pour être en sécurité ;
un temps pour ĂŞtre en danger.
Le Maître voit les choses comme elles sont,
sans tenter de les contrĂ´ler.
Il les laisse suivre leur cours,
et demeure au centre du cercle.
(De là vient que le saint homme supprime les excès et le luxe.)
Tao Te King 29 : le monde est parfait.
Pour Lao-tseu, vouloir changer le monde est le signe d’un illusionnement, d’un dĂ©centrage, d’une non-comprĂ©hension de ce qu’est la nature profonde du tao.
« Le monde est parfait » signifie que tout est en ordre, contrairement à ce que nous pouvons penser ou imaginer. Tout est en ordre parce que le tao circule en tout.
Notre mental et notre ego nous font croire que les choses devraient ĂŞtre autrement, plus comme ceci, mieux comme cela… Nous nous permettons de porter un jugement sur les choses, comme si nous Ă©tions des ĂŞtres omniscients.
De lĂ naissent le bien et le mal, le vrai et le faux, le juste et l’injuste. Or ces notions n’existent pas dans le tao, en tous cas pas de manière opposĂ©e ou contradictoire.
La vision taoĂŻste repose sur l’équilibre : vouloir influencer le cours des choses dans un sens aboutirait Ă un retour de balancier dans l’autre sens. C’est pourquoi vouloir agir pour changer les choses est le plus souvent contre-productif, menant Ă des rĂ©actions inattendues et nĂ©fastes.
Avant de vouloir changer le monde, il faut donc faire l’effort de le comprendre. Il s’agit aussi de se placer dans une posture d’acceptation et de lâcher-prise, cela en se regardant agir, sans ambition pour soi-même, sans illusion.
Un lâcher-prise qui, paradoxalement, éclairera et renforcera l’action.
Ce chapitre introduit enfin l’idĂ©e d’un juste retour des choses : ce qui est devant passera derrière, et vice-versa. Nous retrouvons lĂ encore les paroles de JĂ©sus : Ainsi les derniers seront les premiers, et les premiers seront les derniers. (Matthieu 20, 16).
Poursuivez la lecture du Tao Te King :
- Tao Te King 1 – le tao
- Chapitre 2 – la dualitĂ©
- Chapitre 3 – le non-agir
- Chapitre 4 – le vide du tao
- Chapitre 5 – rester au centre
- Chapitre 6 – la mère de toutes les choses
- Chapitre 7 – le Tao Ă©ternel
- Chapitre 8 – ĂŞtre soi-mĂŞme
- Chapitre 9 – la voie de la sĂ©rĂ©nitĂ©
- Tao Te King 10 – agir sans rien attendre
- Chapitre 11 – vide et non-être
- Chapitre 12 – ouvrir son coeur
- Chapitre 13 – le succès
- Chapitre 14 – l’essence de la sagesse
- Chapitre 15 – la boue au fond de l’eau claire
- Chapitre 16 – revenir Ă la source
- Chapitre 17 – un bon gouvernement
- Chapitre 18 – quand le tao est oubliĂ©
- Chapitre 19 – rester au centre du cercle
- Tao Te King 20 – arrĂŞter de penser
- Chapitre 21 – regarder en soi
- Chapitre 22 – ĂŞtre vraiment soi-mĂŞme
- Chapitre 23 – incarner le tao
- Chapitre 24 – lâcher prise
- Chapitre 25 – les quatre grandes puissances
- Chapitre 26 – le contact avec la source
- Chapitre 27 – incarner la lumière
- Chapitre 28 – utiliser toute chose
- Chapitre 29 – le monde est parfait
- Tao Te King 30 – la paix civile
- Verset 31 – la guerre et les armes
- Verset 32 – le paradis
- Verset 33 – se connaĂ®tre soi-mĂŞme
- Verset 34 – l’humble tao
- Verset 35 – l’harmonie universelle
- Verset 36 – agir dans la rĂ©alitĂ©
- Verset 37 – le non-dĂ©sir
- Verset 38 – la dĂ©cadence
- Verset 39 – le paradis et l’enfer
- Tao Te King 40 – le mouvement du tao
- Chapitre 41 – le chemin qui avance semble reculer
- Chapitre 42 – les nombres
- Chapitre 43 – la voie du MaĂ®tre
- Chapitre 44 – rien ne manque
- Chapitre 45 – les paradoxes
- Chapitre 46 – au-delĂ de la peur
- Chapitre 47 – ouvrir son coeur au monde
- Chapitre 48 – ne pas interfĂ©rer
- Chapitre 49 – la bontĂ©
- Tao Te King 50 – la mort
- Verset 51 – l’amour du tao
- Verset 52 – trouver l’origine
- Verset 53 – vol et chaos
- Verset 54 – le tao partout chez toi
- Verset 55 – l’Ă©nergie vitale
- Verset 56 – la bouche close
- Verset 57 – gouvernement et bien commun
- Verset 58 – donner l’exemple
- Verset 59 – la modĂ©ration
- Tao Te King 60 – gouverner un pays
- Chapitre 61 – une grande nation
- Chapitre 62 – tu cherches et tu trouves
- Chapitre 63 – les problèmes n’en sont pas
- Chapitre 64 – apprendre Ă dĂ©sapprendre
- Chapitre 65 – montrer la voie
- Chapitre 66 – guider en se plaçant en-dessous
- Chapitre 67 – simplicitĂ©, patience et compassion
- Chapitre 68 – la vertu de la non-compĂ©tition
- Chapitre 69 – savoir cĂ©der
- Tao Te King 70 – regarde dans ton coeur
- Verset 71 – ne pas savoir
- Verset 72 – le MaĂ®tre se met en retrait
- Verset 73 – le tao est toujours serein
- Verset 74 – rester Ă sa place
- Verset 75 – laisser les gens tranquilles
- Verset 76 – ĂŞtre doux et flexible
- Verset 77 – le parfait Ă©quilibre
- Verset 78 – renoncer pour rĂ©ussir
- Verset 79 – corriger ses propres erreurs
- Tao Te King 80 – un peuple heureux
- Chapitre 81 – conclusion
Ouvrages du canon taoïste à acquérir :
- Le Tao Te King, de Lao-tseu.
- Les Œuvres de Maître Tchouang, de Tchouang-tseu.
- Le traité du Vide Parfait, de Lie Tseu.
Modif. le 3 septembre 2020