Aimer, qu’est-ce que c’est ? Que veut dire aimer quelqu’un ? Comment aimer l’autre ? Dรฉfinition de l’amour “vรฉritable”.
Dans son sens commun, l’amour est un sentiment d’affection et d’attirance envers l’autre (son conjoint, ses amis, ses enfants, ses parents…). L’amour se traduit par des รฉmotions intenses, souvent passionnรฉes.
L’amour est avant tout un phรฉnomรจne psychologique qui se fonde sur l’instinct de conservation (protรฉger sa famille et ses enfants, souhait d’รชtre soi-mรชme protรฉgรฉ) ou sur l’instinct de reproduction (envies sexuelles).
C’est la raison pour laquelle l’amour s’accompagne gรฉnรฉralement de dรฉsirs (dรฉsir de l’autre, dรฉsir d’รชtre rassurรฉ…), d’attentes (รชtre aimรฉ en retour, avoir un conjoint idรฉal…) et de peurs (peur de manquer, peur de perdre…).
Par ailleurs, l’amour implique une rรฉciprocitรฉ. Si cette rรฉciprocitรฉ n’est pas au rendez-vous, il y a un risque de tristesse et de dรฉception. L’amour peut alors se changer en colรจre, jalousie, souffrance ou mรชme haine.
Le tableau que nous dressons ici est celui d’un amour trรจs mรฉcanique. Mais il existe une autre forme d’amour, plus raisonnable, mais aussi plus durable et authentique. Nous l’appellerons “amour vรฉritable”.
Tentons de dรฉfinir cet amour.
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Aimer, qu’est-ce que c’est ?
Nous l’avons dit, il faut distinguer l’amour-รฉmotion de l’amour vรฉritable.
Alors que l’amour-รฉmotion se fonde sur des attentes รฉgoรฏstes (trouvant une rรฉsolution favorable dans sa rรฉciprocitรฉ), l’amour vรฉritable est dรฉnuรฉ d’ego. Cette forme d’amour profond et inconditionnel s’applique non plus uniquement ร l’entourage, mais s’รฉtend ร tous les รชtres humains, ร tous les รชtres vivants, voire au cosmos tout entier.
L’amour vรฉritable se trouve lavรฉ de toute passion, de tout dรฉsir de possession, de toute attente, de toute culpabilitรฉ. Il ouvre un horizon beaucoup plus large que l’amour-รฉmotion.
Pour pouvoir pratiquer cette forme d’amour, il est nรฉcessaire de bien se connaรฎtre. Il s’agit, dans la relation ร l’autre, de savoir ce qui relรจve de l’instinct (ou des passions) et ce qui relรจve de la conscience.
Car l’amour vรฉritable repose sur l’idรฉe que tout รชtre dans ce monde a le droit d’exister et de trouver sa place. Autrement dit, c’est la reconnaissance que je suis l’autre, et que l’autre est moi-mรชme : c’est ร ce titre que chacun doit aimer ses semblables.
L’amour vรฉritable vient de la reconnaissance que toutes les choses et tous les รชtres du monde vivent ensemble, de maniรจre interconnectรฉe. Cet amour peut aussi รชtre appelรฉ fraternitรฉ. Il dรฉbouche sur l’harmonie sociale.
Aimer, c’est aimer la libertรฉ de l’autre.
Aimer, qu’est-ce que c’est ? Au sens noble, l’amour ne contraint pas l’autre, il ne cherche pas ร le transformer. Dรฉnuรฉ d’exigences, il est aide, bienveillance et assistance, sans rien attendre en retour. Il est aussi respect et acceptation de l’autre.
C’est ainsi qu’aimer consiste d’abord ร aimer la libertรฉ de l’autre. C’est respecter ses choix, mรชme lorsqu’ils ne nous sont pas favorables. C’est tenter de comprendre plutรดt que de juger.
Un devoir.
Plus qu’un รฉtat de fait, aimer est une promesse et un devoir.
Aimer n’est pas simplement constater que l’on se sent bien ensemble. C’est se dire que l’on va s’aimer, quels que soient les รฉvรฉnements ou les circonstances.
Dans l’adversitรฉ ou le malheur, chacun doit accomplir son rรดle envers les autres : c’est le devoir d’assister et de protรฉger, mais aussi celui d’รฉduquer, de punir, de dire la vรฉritรฉ, de s’รฉloigner, ou mรชme de s’opposer lorsque cela est nรฉcessaire. En effet, l’amour vรฉritable implique luciditรฉ et discernement.
C’est ainsi qu’Aristote fait la diffรฉrence entre eros (l’amour physique) et philia. Philia est un idรฉal d’amour oรน l’on s’unit non par intรฉrรชt ou plaisir, mais pour le bien de l’autre.
Au final, aimer nรฉcessite un vrai effort, un dรฉpassement de soi, un sacrifice au-delร de ses propres instincts รฉgoรฏstes. Il s’agit de se mettre durablement au service des autres pour participer ร la co-construction de leur avenir, et du nรดtre.
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Modif. le 4 avril 2021