L’arcane sans nom au tarot : signification, symbolisme, psychologie. Comment interpréter l’arcane sans nom ? Quelle est la signification cachée de cet arcane ?
Voilà sans doute l’arcane le plus redouté, qui plus est numéroté 13, celui qui ne porte aucun nom, peut-être pour ne pas avoir à prononcer le mot « mort ».
Selon la tradition populaire, le passage du 12 au 13 est maudit. On pense aux 13 participants du dernier repas du Christ ou au treizième chapitre de l’Apocalypse (où la Bête apparaît), qui renvoient au malheur et au mal.
Le chiffre 13 évoque l’obscurité, la peur, l’angoisse, l’instabilité, la superstition et donc l’ignorance. Mais le 13 constitue aussi une invitation à dépasser cet état pour accéder à un autre niveau de conscience. Ainsi, le 13 constitue une épreuve qui peut accoucher du meilleur.
L’arcane sans nom représente un homme-squelette qui manipule une faux, coupant des têtes et des membres humains. On a là l’image de la Grande Faucheuse, très populaire au Moyen âge et à la Renaissance, notamment en référence aux épisodes de peste.
La posture du personnage rappelle presque exactement celle du Mat. Le Mat était l’arcane sans numéro, voici l’arcane sans nom. Le Mat déployait une grande énergie, énergie que l’on retrouve ici sous une forme particulière, qui nécessite interprétation.
Remarque : Cet article se fonde sur la version restaurée du Tarot de Marseille de 1471 telle que publiée par la maison Camoin de Marseille.
Tentons une interprétation de l’arcane sans nom au tarot.
L’arcane sans nom au tarot : description de cet arcane
Le personnage représenté sur l’arcane sans nom est, plus qu’un squelette, un homme décharné. Son corps est principalement couleur chair, couleur de l’âme instable. Cependant, certaines zones apparaissent bleu ciel, couleur céleste, signe que le geste et les points d’appuis sont bons.
Les articulations sont de couleur rouge, signe de vitalité. Sa tête apparaît entre ombre et lumière ; elle est traversée par un croissant de lune, symbole de réceptivité. Son oeil présente la forme d’un serpent qui se mord la queue : l’ouroboros. A l’arrière de son crâne, les hachures forment les quatre lettres hébraïques du tétragramme divin (Yod, Hé, Vav, Hé) : voilà la preuve de la présence du divin en l’Homme.
La lame de la faux est bleu ciel et rouge. Le manche est jaune, signe d’intelligence, de raison.
Le personnage est en train de couper des mains, des pieds et des têtes représentées sur un sol noir parsemé d’herbes bleues et jaunes. Le sol semble donc fertile : une nouvelle vie se développe sur les éléments en cours de décomposition.
Sur ce même sol, deux os blancs apparaissent ; l’un peut faire penser à une flûte percée d’une série de trous ; cette flûte attend-elle le Souffle divin pour reprendre vie ? Le blanc représente la conscience pure, l’éveil : la chair a totalement quitté les os, comme si le processus de purification avait abouti.
Enfin, deux personnages couronnés apparaissent au bas de la carte, un roi et une reine. Ils peuvent symboliser la renaissance de l’être une fois le travail de purification achevé.
L’arcane sans nom dans une vision alchimique
En alchimie spirituelle, l’Oeuvre au noir ou « nigredo » est la première étape du processus de transformation intérieure. C’est l’étape la plus difficile : il s’agit d’opérer une séparation en soi afin d’abandonner les éléments qui faisaient obstacle à la vérité. Plus précisément, il s’agit de libérer notre âme des aspects matériels et corporels qui la tiraient vers le bas, vers l’erreur, à savoir notre ego, notre animalité, nos instincts.
L’alchimiste fauche, il coupe les liens avec sa matérialité. Il provoque la mort de certains aspects de son individualité. Autrement dit, il lâche prise, il abandonne ses conditionnements, ses attachements, ses envies, ses pulsions, ses certitudes, bref tout ce qui constituait son « moi » : il dissout sa personnalité pour laisser place à une autre facette de lui-même, son Soi universel.
C’est l’épreuve du vide : on parle de mort hermétique ou de « mort philosophale ». Ici, la mort évoque la substance qui vient d’être abandonnée, à savoir le Corps. Mais cette substance devra être un jour réintégrée : ce sera l’étape de la réconciliation ou Oeuvre au rouge, celle qui donnera naissance au « Roi alchimique », représenté en bas à droite de la carte.
L’arcane sans nom au tarot : signification, interprétation
Le personnage de l’arcane sans nom est en train de faucher ; en même temps, par la séparation qu’il opère en lui, il sème. Peut-être pourra-t-il un jour récolter les fruits de son travail. A ce titre, on remarquera que sa colonne vertébrale est en forme d’épi de blé. En effet, le grain tombé à terre a vocation à germer et grandir :
Je vous le dis, si le grain de blé tombé en terre ne meurt pas, il reste seul ; mais s’il meurt, il porte beaucoup de fruit.
Jean, 12, 24
Ainsi, l’arcane sans nom représente un travail en cours. Ce travail, c’est celui de la connaissance de soi, qui amène l’individu à distinguer les différentes énergies qui le traversent. L’être éveillé est capable de faire le tri, de séparer ce qui en lui relève du conditionnement et ce qui relève de la pensée pure. Il n’est plus dupe de ses pensées, il ne s’identifie plus à son ego ; en ce sens, il entre dans le domaine de la spiritualité.
L’arcane sans nom dans une perspective maçonnique
L’arcane sans nom fait écho à la cérémonie d’élévation au grade de Maître maçon, au cours de laquelle l’initié joue le rôle de maître Hiram. Architecte en chef du temple de Salomon, Maître Hiram se sacrifie sous les coups des mauvais compagnons, lesquels exigent de connaître les secrets avant l’heure. Le corps d’Hiram est caché mais finalement retrouvé. Les maçons tentent de le relever : or, la chair quitte les os, tout se désunit. Les éléments corporels se sont donc détachés, signe que la vie spirituelle a vaincu la mort. S’en suit un relèvement, une renaissance : l’esprit de maître Hiram vient habiter le nouvel initié.
On l’a compris, la notion de sacrifice est au coeur du processus initiatique. Autrement dit, c’est par l’abandon de sa propre matière que l’on peut accéder aux plus hautes vérités spirituelles.
Tirer l’arcane sans nom au tarot : conclusion
Un travail est en cours : le faucheur opère une séparation en lui, l’Oeuvre au noir. Le corps-prison se désagrège peu à peu, ce qui permet à l’âme de retrouver sa liberté. L’individu renonce à lui-même, il se dépouille : travail particulièrement difficile.
Mais le personnage de l’arcane sans nom ne semble pas avoir réussi à se délivrer de toute sa chair. Il n’est pas encore totalement squelette, il n’a pas terminé l’Oeuvre au noir, même si deux os parfaitement blancs ont déjà été extraits.
A l’inverse, on pourrait voir dans ce personnage un individu en train de renaître, de se recomposer, de retrouver sa chair (cette fois sous une forme pure), de grandir à l’instar de l’épi de blé qui constitue sa colonne vertébrale.
Exemple de discours à tenir lors d’un tirage de l’arcane sans nom au tarot :
Vous avez tiré l’arcane sans nom, cette lame que l’on associe souvent à la mort, en oubliant que toute mort est suivie d’une renaissance. Cet arcane représente un personnage en plein travail. Il fauche avec vigueur, il est déterminé à se séparer de pans entiers de sa vie, des pans qui tombent au sol, faisant germer quelque chose de nouveau. Ce personnage, c’est vous. Vous êtes en train d’opérer un grand tri, de lever des voiles, de prendre conscience de certaines choses, de changer de regard. Où en êtes-vous de votre dépouillement intérieur ? Que vous reste-t-il à faucher et à évacuer ? Qu’allez-vous faire des éléments dont vous vous êtes séparé ?
Mots-clés relatifs à l’arcane sans nom au tarot :
- travail sur soi,
- transformation,
- moisson,
- séparation,
- sacrifice,
- mort,
- renouvellement,
- nettoyage,
- élimination,
- affranchissement,
- germination,
- renaissance,
- croissance,
- etc.
Correspondance avec les lettres hébraïques : Mem
Notre série d’articles sur le tarot :
- Le tarot, voie initiatique
- Les couleurs du tarot
- Le Mat
- Le Bateleur (I)
- La Papesse (II)
- L’Impératrice (III)
- L’Empereur (IIII)
- Le Pape (V)
- L’Amoureux (VI)
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- L’Hermite (VIIII)
- La Roue de Fortune (X)
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- Le Pendu (XII)
- L’arcane sans nom (XIII)
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- Le Diable (XV)
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- Le Jugement (XX)
- Le Monde (XXI)
- Le tarot : tirages et lecture
Pour aller plus loin :
- La voie du tarot, Alexandro Jodorowsky et Marianne Costa. Une approche symbolique du tarot au service de la connaissance de soi ; une invitation à l’aventure spirituelle.
- Le Tarot des lettres hébraïques, de Marie Elia. Ce Tarot constitué des 22 lettres hébraïques est accompagné de magnifiques textes éclairant la signification de chacune d’entre elles.
Modif. le 18 avril 2025
