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L’instruction du compagnon au REAA

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L’instruction du compagnon au REAA consiste en une sรฉrie de questions-rรฉponses qui rรฉsument le contenu de l’enseignement reรงu au cours de la cรฉrรฉmonie d’initiation au 2รจme degrรฉ.

Voici donc l’instruction au grade de compagnon.

Instruction du compagnon au REAA : questions et rรฉponses.

Etes-vous Compagnon ?
J’ai vu l’Et. flamboyante.

Pourquoi vous รชtes-vous fait recevoir Compagnon ?
Pour connaรฎtre la lettre “G”.

Que signifie cette lettre ?
Sur le plan spirituel, elle รฉvoque “Le Grand Architecte de l’Univers” en tant que Centre de tout rayonnement ; ou encore “Celui qui a รฉtรฉ รฉlevรฉ jusqu’au faรฎte du Temple”. Par ailleurs, elle peut recevoir diverses interprรฉtations. Elle attire notamment l’attention sur le vรฉritable sens des mots : “Gรฉomรฉtrie”, “Gรฉnรฉration”, “Gravitation”, “Gรฉnie”, “Gnose”, dont il convient de retrouver “l’Esprit cachรฉ sous la lettre”.

Comment avez-vous รฉtรฉ reรงu Compagnon ?
En passant de la Perpendiculaire au Niveau.

Quelqu’un s’est-il opposรฉ ร  votre passage ?
Oui, le F. Couvreur qui gardait la porte du Temple.

Que s’est-il passรฉ ?
J’ai dรป justifier de mes qualitรฉs maรง. et lorsqu’on eut constatรฉ ma persรฉvรฉrance et tenu compte de mon assiduitรฉ ainsi que des progrรจs de mon instruction maรง., on me fit confiance et je reรงus le mot de passe et la “marque de l’Equerre”.

Qu’avez-vous fait aprรจs cela ?
Je fus introduit en L. de Compagnon oรน, aprรจs avoir effectuรฉ “cinq voyages” j’ai vu “l’Et. flamboyante”.

Que vous a-t-on enseignรฉ en premier lieu ?
A utiliser correctement les outils grรขce auxquels on peut transformer la “pierre brute” en une “pierre cubique” prรชte ร  prendre utilement sa place dans l’รฉdifice.

Quels sont ces outils ?
Le Ciseau et le Maillet, la Rรจgle et le Levier, La Perpendiculaire et le Niveau ainsi que l’Equerre.

Pourquoi ces outils sont-ils couplรฉs ?
Parce que les uns รฉtant considรฉrรฉs comme “passifs” et les autres comme “actifs”, ils sont complรฉmentaires l’un de l’autre. Il est donc indispensable de les associer pour les utiliser correctement, si l’on veut parvenir ร  rรฉaliser l’oeuvre entreprise.

Cela vous a-t-il suggรฉrรฉ autre chose ?
Oui, nous devons constamment nous efforcer de concilier les oppositions apparentes en vue d’une รฉdification rรฉelle.

Quelles sont les caractรฉristiques du premier voyage ?
D’une part, l’รฉvocation de nos cinq sens, qui sont des outils pour prendre contact avec le monde extรฉrieur.
D’autre part, le prรฉcepte attribuรฉ ร  Socrate “Connais-toi toi-mรชme et tu connaรฎtras l’Univers et les Dieux” nous invite ร  bien connaรฎtre notre nature profonde, sans jamais nous mentir ร  nous-mรชme. C’est la condition premiรจre de notre perfectionnement intellectuel, spirituel et moral.

A quoi correspondait le deuxiรจme voyage ?
A l’รฉtude des principaux Ordres d’Architecture (Ionique, Dorique, Corinthien) et de ceux qui en sont dรฉrivรฉs. Ils tรฉmoignent, ร  travers les siรจcles, du Gรฉnie des Bรขtisseurs et de la volontรฉ des Hommes d’รฉdifier le Temple idรฉal fondรฉ sur la Sagesse, la Force et la Beautรฉ.

Quelle leรงon en tirez-vous ?
Le Levier (actif) montre qu’une volontรฉ inรฉbranlable intelligemment appliquรฉe peut triompher de tous les obstacles. Et la Rรจgle (passif) nous rappelle que la Loi Morale qu’elle reprรฉsente doit toujours รชtre le point d’appui de cette volontรฉ.

Quel est le sens du troisiรจme voyage ?
L’รฉtude des sept Arts Libรฉraux, qui reprรฉsentent l’ancienne classification du Savoir humain, sous la forme du “trivium” (Grammaire – Rhรฉtorique – Dialectique) et du “quadrivium” (Gรฉomรฉtrie – Arithmรฉtique – Musique – Astronomie).

Que vous ont suggรฉrรฉ les outils du troisiรจme voyage ?
Symboliquement, la Perpendiculaire (fil ร  plomb) suggรจre l’axe vertical qui relie entre eux les diffรฉrents plans de la Connaissance.
Le Niveau qui lui est adjoint incite ร  la recherche d’Egalitรฉ sur le plan horizontal et nous inspire que nos recherches et nos progrรจs dans la Connaissance doivent รชtre destinรฉs au Bien de tous.

Qu’avez-vous appris au cours du quatriรจme voyage ?
L’objet de ce voyage fut d’รฉtudier et de comparer les Grandes Doctrines philosophiques, morales et religieuses qui nous furent transmises ร  travers les siรจcles par de Grands Initiรฉs. Il fut accompli sous le signe de l’Equerre qui symbolise (entre autres) la justesse rigoureuse que l’on doit appliquer aussi bien dans le raisonnement que dans le comportement.

Quelles conclusions en avez-vous tirรฉ ?
Depuis des millรฉnaires, ces doctrines nous sont parvenues par des moyens d’expression et des langages diffรฉrents et, malgrรฉ des interprรฉtations parfois erronรฉes, elles se rejoignent toutes pour servir de principe ร  la Loi Morale en vue d’une Fraternitรฉ humaine.

Quelle est la signification du cinquiรจme voyage ?
Il est destinรฉ ร  la Glorification du Travail. Qu’il soit opรฉratif ou spรฉculatif, le Travail est un Devoir sacrรฉ pour l’homme libre car sans lui, rien ne saurait รชtre รฉdifiรฉ en vue du Bonheur de l’Humanitรฉ.

Pourquoi le dernier voyage est-il accompli les mains libres ?
Parce que le Compagnon, ayant transformรฉ sa “pierre brute” en “pierre cubique”, doit maintenant se prรฉoccuper de son propre perfectionnement, en se recueillant et en observant, afin de transposer sur le plan intellectuel tout ce qui peut illuminer progressivement ses connaissances.

Qu’avez-vous fait ensuite ?
J’ai fait Serment de ne jamais rรฉvรฉler les “mystรจres” du deuxiรจme Degrรฉ. Aprรจs quoi je fus admis parmi les Compagnons, selon les formes.

Comment se reconnaissent les Compagnons ?
Par des Signes, Paroles et Attouchements.

Donnez-moi le Signe des Compagnons.

Que signifie-t-il ?
En portant la main droite sur le coeur, je prends l’engagement d’aimer mes FF. avec ferveur et dรฉvouement ; en รฉlevant la Main gauche, j’affirme la sincรฉritรฉ de ma promesse, et en dรฉcrivant une รฉquerre de la Main droite, je montre que tous mes actes s’inspirent de la Justice et de l’Equitรฉ et aussi que je prรฉfรฉrerai m’arracher le coeur plutรดt que de rรฉvรฉler indรปment les secrets qui m’ont รฉtรฉ confiรฉs.

Quelles sont les paroles de Compagnon ?
Il y en a deux : Le Mot de passe et le Mot Sacrรฉ.

Donnez-moi le Mot de passe.

Donnez-moi le Mot Sacrรฉ.
Je ne puis le prononcer mais seulement l’รฉpeler.

Donnez-moi la premiรจre lettre, je vous donnerai la deuxiรจme.

Que signifient ces deux mots ?
Le Mot de passe signifie “Epi” ou “Nombreux comme les Epis”. Il est tirรฉ d’un รฉpisode de la Bible (Ancien Testament, Livre des Juges XII).
Le Mot Sacrรฉ se rapporte au nom d’une des Col. d’Airain du Temple de Salomon auprรจs de laquelle les Compagnons recevaient leur Salaire.

Exรฉcutez la marche de Compagnon.

Que signifie-t-elle ?
On l’apparente ร  la marche du Soleil ; elle peut aussi symboliser l’initiative laissรฉe au Compagnon de s’รฉcarter de la ligne de l’App. afin d’explorer le monde extรฉrieur. On peut รฉgalement la comparer ร  la montรฉe de l’escalier tournant qui dans le Temple de Salomon, conduisait ร  la Chambre du Milieu.

Quel รขge avez-vous en tant que Compagnon ?
Cinq ans.

A quelle heure commencent les travaux de Compagnons ?
A midi.

Avez-vous reรงu votre Salaire ?
Je suis content.

Attendez-vous quelque autre chose pour vos FF. ?
J’attends l’heure oรน mon instruction maรง. de Compagnon sera suffisamment avancรฉe pour รชtre digne d’รชtre admis parmi les Maรฎtres.

Voir aussi :

Modif. le 22 dรฉcembre 2020

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