La substance primordiale : définition et signification spirituelle. Comment aborder la matière ; comment la dépasser ?
En spiritualité, la substance primordiale est abordée comme co-éternelle au principe créateur divin. Indifférenciée, elle est la « mère du monde », le « Chaos » des hermétistes, la « Nature éternelle » des théosophes ou encore la Prakriti hindoue.
Mère des formes et Océan des potentialités, elle demeure un chaos indifférencié tant qu’aucun autre principe, complémentaire et mâle, ne vient la féconder.
Ce principe est le sperma des gnostiques, le logos, un démiurge ou, en Inde, le Purusha, l’Homme primordial.
Tentons une définition de la substance primordiale en spiritualité.
La substance primordiale : définition
Sur un plan purement philosophique, la substance primordiale est un substrat : une chose dénuée de qualité particulière. C’est le monde avant qu’il ne soit pensé ou défini. C’est encore la réalité profonde des choses, vierge de toute interprétation.
Ce peut être le tao du taoïsme :
Le Tao est tel un puits : Le tao est profond
sans cesse utilisé mais jamais tari. Si l’on en fait usage, il est inépuisable.
Il est comme le vide éternel :
empli d’infinies possibilités.Il est caché mais toujours présent.
Je ne sais qui lui a donné naissance.
Il est plus ancien que Dieu.
La substance primordiale : définition en alchimie
En alchimie spirituelle, la substance primordiale peut être associée à la materia prima. C’est le plomb alchimique, opaque et amalgamé, la substance de départ, autrement dit la matière à étudier.
C’est la substance indéfinie, dont on ne connaît encore ni la source ni le sens :
- sur le plan cosmique, c’est la matière,
- sur le plan humain, c’est le Corps mais aussi l’âme qui n’a pas encore rencontré l’Esprit.
La substance primordiale ou materia prima est donc l’objet de l’étude : c’est ce qu’il faut tenter de visiter et de comprendre, pour révéler l’Esprit et le sens contenus à l’intérieur.
Car la matière comporte en elle-même son principe : elle contient les réponses, mais de manière cachée, non évidente a priori. Elle nécessite un véritable effort pour être sondée et comprise.
L’ensemencement
Le sperma est la « semence divine » à partir de laquelle le monde invisible et l’univers sensible prennent naissance.
Dans les systèmes où la matière est considérée comme préexistante et co-éternelle à Dieu (en tant que Nature éternelle indifférenciée), le monde manifesté n’apparaît qu’après fécondation du Chaos primordial par la semence divine. C’est la « panspermie ».
Le symbolisme de la substance primordiale
La substance primordiale peut être symbolisée par l’Eau (par exemple les Eaux primordiales) ou la Lune, par opposition au Feu ou au Soleil qui représentent l’Esprit.
D’autre part, la Nature peut être représentée par un carré, et le sperma par un cercle.
Conclusion
La substance primordiale est la réalité profonde des choses, inaccessible tant que la matière ne s’est pas transcendée elle-même. C’est Dieu qui ne se connaît pas encore, l’Homme qui ne sait pas qui il est.
La substance primordiale est encore le potentiel de conscience non activé. Elle est à la fois l’unité perdue et le souvenir de cette unité, à la fois la vacuité et la plénitude.
En réalité, s’interroger sur la substance primordiale, c’est déjà révéler la Lumière qu’elle contient…
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Dernière modification le 11 mai 2026. Adrien Choeur
